Makiawelizm to termin, który stał się punktem zaczepienia dla każdego zachowania, które wydaje się być pozbawione zasad i nastawione na własną korzyść. Wielu ludzi myśli o Machiavellim jako o autorze, który pisał o tym, jak oszukać, ogłupić i wykorzystać innych dla własnych korzyści. W ciągu ostatnich kilku dekad słowo makiawelizm stało się niemalże synonimem zakulisowości, dwulicowości i manipulacji. Niektórzy posuwają się nawet do opisywania każdego, kto jawi się jako intrygujący lub przebiegły, jako „przebiegły i manipulujący”, a zatem „wyraźnie makiaweliczny typ osobowości”. Co więc dokładnie to wszystko oznacza? Przyjrzyjmy się temu, co wiemy o koncepcji makiawelizmu i sprawdźmy, czy pasuje ona do ciebie.
Spis treści
Makiawelizm: Co to jest?
Makiawelizm to termin, który został wymyślony przez grupę psychologów w latach 50. ubiegłego wieku, którzy próbowali zrozumieć koncepcję, którą po raz pierwszy zgłębił włoski renesansowy filozof polityczny Niccolò di Bernardo dei Machiavelli. Machiavelli napisał w 1513 roku książkę zatytułowaną „Książę”, która była przewodnikiem po tym, jak władcy włoskich miast-państw powinni sprawować władzę i utrzymywać bezpieczeństwo swoich państw. Jednym z kluczowych pojęć, które zdaniem wielu badaczy stanowi sedno filozofii politycznej Machiavellego, jest gotowość do zrobienia wszystkiego, co konieczne (bez względu na to, jak bezwzględne lub niemoralne może się to wydawać innym), aby utrzymać władzę. Jednym z kluczowych tematów „Księcia” jest przekonanie, że ludzie zrobią wszystko, co będą musieli, aby zrealizować swoje własne interesy, a zatem władca musi być sprytny i bezwzględny, aby skłonić innych do zrobienia tego, czego chce. # # Machiavelli i jego dzieło Jak już wspomnieliśmy, Machiavelli napisał „Księcia” w 1513 roku. Był to krótki traktat, w którym przekonywał, że władca powinien robić wszystko, co konieczne, aby utrzymać kontrolę. „Książę” nie był właściwie zbyt popularny w swoich czasach, a swoją reputację jako prowokacyjne i kontrowersyjne dzieło zyskał dopiero po Rewolucji Francuskiej. Po rewolucji francuskiej wielu intelektualistów próbowało zrozumieć, w jaki sposób ludzie, którzy często byli opisywani jako „oświeceni” (innymi słowy, bardzo cywilizowani, urbaniści i wyrafinowani) mogli zmienić się w tłum żądnych krwi rewolucjonistów. Wielu z tych intelektualistów zwróciło się do „Księcia”, aby zrozumieć, co się stało. Doszli do wniosku, że Rewolucja Francuska była nieuniknionym rezultatem filozofii politycznej, którą Machiavelli propagował w „Księciu”. # # Ciemna strona makiawelizmu W swojej analizie „Księcia” XIX-wieczni intelektualiści, tacy jak Jean-Jacques Rousseau i Maximilien Robespierre, doszli do wniosku, że jedynym sposobem, w jaki władca może utrzymać władzę, jest oszustwo i szerzenie strachu. Jeśli władca zawsze utrzymywał swoich poddanych w stanie podejrzeń wobec siebie, to zawsze będzie miał przewagę. Z tych powodów „Książę” szybko stał się synonimem podstępu i manipulacji. Zaczęto go również kojarzyć z polityką bezwzględnych przywódców politycznych, takich jak Ferdynand Hiszpański, Ludwik XI Francuski czy Iwan Groźny z Rosji. Makiawelizm był postrzegany jako rodzaj bezwzględnej amoralności, w której cel uświęca środki, a człowiek zrobi wszystko, aby zrealizować swoje interesy. # # Różne typy zachowań makiawelicznych Termin makiawelizm został stworzony przez psychologów w latach 50. XX wieku, którzy próbowali zrozumieć, jak to pojęcie wiąże się z osobowością. W swoich badaniach zidentyfikowali cztery różne typy zachowań, które są związane z tym, co nazwali „makiawelizmem”. Pierwszym z nich jest celowość, czyli gotowość do zrobienia wszystkiego, co jest konieczne, aby awansować w życiu, nawet jeśli oznacza to naginanie zasad lub nadepnięcie na innych. Drugim jest impuls do wykorzystywania, który oznacza czerpanie korzyści z innych, często w podstępny sposób. Trzeci to zimne lekceważenie innych, które czasami można opisać jako chęć skrzywdzenia lub zranienia innych ludzi, jeśli służy to własnym interesom. Czwartym i ostatnim typem makiawelicznego zachowania jest wysoki poziom cynizmu.
Jak rozpoznać, czy jesteś makiawelistą
Jeśli masz tendencję do robienia któregoś z powyższych zachowań, zwłaszcza jeśli robisz to w szerokim zakresie sytuacji, to możesz mieć to, co psychologowie nazwali „makiawelizmem”. Jeśli zauważysz, że robisz którąś z tych rzeczy, to możesz chcieć zastanowić się nad tym, dlaczego to robisz, bo jeśli stanie się to regularnym wzorcem w twoim życiu, to może prowadzić do wielu nieszczęść. Jeśli rozpoznajesz w sobie pewne makiaweliczne tendencje, to możesz spróbować przyjrzeć się, dlaczego one tam są. Jeśli potrafisz rozpoznać, co stoi za tymi impulsami, wtedy możesz być w stanie je zmienić.
Podsumowanie
Jeśli masz wysoki makiawelizm i jesteś w związku, to możesz być bardziej prawdopodobne, aby czuć, że masz niekompletny związek. Badania wykazały, że osoby o wysokim makiawelizmie częściej uważają, że ich związki nie są kompletne. Są one również bardziej skłonne do bycia niezadowolonymi ze swoich związków. Istnieje wiele możliwych wyjaśnień tego zjawiska. Na przykład, jeśli zawsze starasz się używać swoich relacji, aby dostać się do przodu, to możesz czuć, że nie są one kompletne, jeśli nie służą temu celowi. Może to być również spowodowane tym, że często nadeptujesz na palce ludzi wokół ciebie, a oni mogą czuć się urażeni. To może prowadzić ich do zdystansowania się od ciebie, a związek, w którym ludzie się oddalają, prawdopodobnie nie będzie czuł się kompletny.
Makiawelizm ma złą reputację. Często opisuje się go jako bezwzględną i niemoralną filozofię, ale to coś więcej. Jest to podejście do życia, w którym dana osoba robi to, co jest konieczne, aby się wybić i odnieść sukces, nie przejmując się uczuciami innych. Chociaż takie podejście może być skuteczne w wielu sytuacjach, może również powodować wiele nieszczęść. Jeśli masz tendencję do robienia którejkolwiek z powyższych rzeczy, zwłaszcza jeśli robisz to w szerokim zakresie sytuacji, to możesz mieć to, co psychologowie nazwali „makiawelizmem”. Jeśli zauważysz, że robisz którąś z tych rzeczy, to możesz chcieć zastanowić się, dlaczego to robisz, bo jeśli stanie się to regularnym wzorcem w twoim życiu, to może prowadzić do wielu nieszczęść.